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LETTRE DES PRETRES DES DIOCESES DU RWANDA
REFUGIES À G O M A (ZAÏRE) ADRESSEE AU
TRES SAINT PERE, Le PAPE JEAN PAUL II,
Tres Saint Père,
Qu'il nous soit permis de vous mettre au
courant de la situation de désolation actuelle des diocëses
du Rwanda suite à la guerre déclenchée par le FPR-Inkotanyi.
Vous le savez sans doute et vous avez suivi
de près avec autant de sollicitude paternelle et pastorale les
douleurs et la détresse du peuple rwandais, depuis le premier
Octobre 1990. Les événements se sont succédés rapidement depuis
la chute de Kigali, Butare, Gitarama, Ruhengeri et Gisenyi,
toutes tombées aux mains du FPR, après trois mois de combats
acharnés des deux côtés.
Cette guerre à fait beaucoup de victimes
innocentes dont notre Président de le République, nos Excel-
lences MGR Vincent Nsengiyumva, Archevéque de Kigali, MGR Joseph
Ruzindana, Evêque de Byumba, MGR Thaddée Nsengiyumvs, Evêque
de Kabgayi, et de nombreux prêtres, religieux et religieuses.
et ouvriers apostoliques, en plus de plus d'un million de
rwandais. Tout se passe comme s'il s'agissait d'un complot
international bien calculé. Nous sommes étonnés de constater
que la communauté internationale, voire même l'humanité toute
entière, s'est laissée et se laisse encore tromper par la
campagne hélas malicieuse et mensongère du FPR, Ce dernier se
dit sauveur du peuple mais les faits montrent le contraire.
Devant un sauveur on accourre et l'on se précipite; devant le
FPR tout le monde s'enfuit. Toute la population rwandaise est
en train de se vider, mis à part certaines personnes qui ont
été contraintes souvent malgré elles de rester, sans lendemain
assuré. Voilà le respect des droits de l'homme chantés par le
FPR. La population a craint de retomber dans l'esclavage d'avant
les années 1959,
Les témoignages sur la vie des prêtres,
religieux et religieuses encerclés dans les mailles serrés du
FPR sont tous concordants: ils sont obligés de vivre comme dans
des camps de "concentration" sans pouvoir se parler, ni
satisfaire aux obligations de vie religieuse et communautaire.
Ils vivent sous la dictée du FPR, ils ont été obligés d'abandon-
ner leurs couvents et presbytères et doivent exécuter les
injonctions du FPR.
Très Saint Père,
Nous déplorons le fait que certains de nos
confrères se sont égarés et laissés tromper par les menées fal-
lacieuses de la propagande de la politique partisane. Même à
leur insu ou à dessein, certains milieux du Vatican ont cautionné
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par leurs attitudes, leurs appuis et leurs déclarations, la
politique du mensonge du FPR. L'Evêque de Ruhenger a eu l'oc-
casion de le souligner et de le montrer clairement à votre
envoyé spécial, son Éminence le Cardinal Etchegaray, de passage
à Gisenyi, le 26 juin 1994. Il était avec les prêtres rescapés
des massacres de Kabgayi, Nyundo, Byumba et Ruhengeri,
Tout le monde le sait, sauf qui ne veut pas le voir
ou comprendre, les massacres qui ont eu lieu au Rwanda sont
le résultat de la provocation et du harcèlement du Peuple
rwandais par le FPR. Parler de génocide en insinuant que ce
sont les seuls HUTU qui ont tué les TUTSI, c'est méconnaître
que Hutu et Tutsi ont été tous les bourreaux les uns des autres.
Nous osons même affirmer que le nombre de hutu civils tués par
l'armée du FPR dépasse de loin les tutsi victimes des troubles
ethniques. C'est pourquoi une réconciliation est nécessaire
à tous les deux. Un tribunal international qui viendrait pour
juger les seuls hutu, comme on semble le concevoir aujourd'hui,
empêcherait justement cette réconciliation incontournable pour
tout Le peuple rwandais où qu'il se trouve. Or, il est à
regretter que ceux qui sont à l'origine de ces atrocités et
abominations dont souffre la nation rwandaise se posent actuel-
lement en juges incontestés et innocents. N'eût été le déclen-
chement de cette guerre absurde, le peuple rwandais serait dans
la paix.
Aussi longtemps que la minorité accaparera tous Les
droits, que l'on s'occupera des seuls tutsi, qu'on écoutera
un seul groupe ethnique, qu'on s'appuiera sur une minorité
dominante, on aura rien résolu du drame rwandais, on aura rien
fait pour la paix au Rwanda. Les Européens et les Américains
se laissent prendre par les apparences; ils étouffent la voix
du bon sens et laissent le pays aux extrémistes de tout bord.
Agir ainsi, soutenir un gouvernement établi sur des bases non
démocratiques et dont certains membres sont des malfaiteurs
et des criminels bien connus, c'est continuer à propager le
bain de sang à l'ensemble du pays. Tout le monde le sait, la
plupart des autorités établies actuellement à Kigali ont été
longtemps décriés par la population jusque dans leur propre
parti qui les ont expulsés de leurs membres; certains ont
détournés les fonds publics, d'autres se sont distingués par
leurs massacres et cynisme aussi bien en Uganda qu'au Rwanda
tout en cumulant les hautes responsabilités: ce qu'ils
reprochaient à leurs prédécesseurs assassinés et nous en
passons. Écraser la majorité, c'est nier le principe de toute
démocratie et c'est attiser les haines entre les différents
groupes.
Pour tout homme intelligent et de bonne foi, comment
interpréter que toute une armée, tout un peuple, s'exilent devant
un bienfaiteur !!! Les organisateurs de ce complot font honte
à l'humanité toute entière et, plus particulièrement, à leurs
propres nations bien connues des Rwandais. Le programme
d'extermination du peuple rwandais n'est pas d'aujourd'hui:
les propagandes des méthodes de limitation des naissances par
l'utilisation des moyens contre nature de toute sorte, la
propagation du SIDA, l'appui à la prolifération des sectes, etc...
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Très Saint Père,
Tout ce vaste complot préparé depuis longtemps n'a
pas épargné l'Eglise Catholique du Rwanda: outre les massacres
de nombreux pasteurs et de leurs ouailles, beaucoup d'institu-
tions ecclésiastiques ont été la cible de choix des malfaiteurs
des deux côtés, mais spécialement du FPR. Des Eglises, des cou-
vents, des presbytères, des petits et grands Séminaires, des
écoles, des hôpitaux, des dispensaires st d'autres oeuvres
medico-sociales et caritatives ont été détruites depuis le début
de la guerre. Ce vaste mouvement anticatholique a été nourri
malheureusement par certains prêtres qui ont participé activement
aux menées subversives du FPR. Ainsi,il y en a eu qui a êté
musulman ou qui a participé aux entraînements militaires du
FPR jusqu'à faire creuser des fosses communes financées par
le FPR: nous avons des cas concrets à Ruhango et à Gatagara,
Dès lors, on ne sera pas étonné par l'attitude des consacrés
qui ont tiré sur la population à partir des églises, caché des
armes dans des couvents, des presbytères et des sacristies !
Ce qui explique en partie le courroux du peuple, y compris ceux
qui comptent parmi nos meilleurs chrétiens. Le plus navrant
encore c'est que parmi ceux qui ont survécu à la vengeance
populaire il y en a qui continuent d'exercer le ministère sous
les ordres des dirigeants du FPR, alors que le gros de la
population rwandaise se trouve en Tanzanie et au Zaire.
Ainsi, la plus grande partie de la population
chrétienne des diocèses de Kigali, Kabgayi, Nyundo,
Ruhengeri, Butare et Cyangugu a trouvé asile au Zaire tandis que
les survivants de Byumba et Kibungo sont exilés en Tanzanie.
Dans ce long exode inconnu de l'humanité, beaucoup trouvent
la mort. Ici à Goma on dénombre chaque jour plus d'un millier
de morts victimes de l'épuisement, de la faim, du choléra et
de la dysenterie bacillaire. Il va sans dire que les pasteurs
(prêtres, religieux, religieuses, catéchistes et autres ouvriers
apostoliques) ont suivi leurs ouailles dans leur pérégrination
et exode. Depuis le 13 et 14 juillet, nous sommes les hôtes
de l'Evêque de Goma, son Excellence MGR Faustin NGABU: qu'il
trouve ici notre profonde gratitude. Il a donné abri à plus
de 30 prêtres et 65 grands séminaristes exilés et rescapés des
diocèses de Ruhengeri, Kigali, Kabgayi, Nyundo, Byumba ainsi
qu'à un bon nombre de religieux er religieuses et leurs parents.
L'église soeur de Goma n'épargne rien pour secourir, de concert
avec d'autres organismes internationaux, autour de 3.000.000
de Rwandais en fuite, Il est regrettable que les Médias inter-
nationaux vendu à la cause du FPR minimisent la catastrophe en
fournissant des chiffres qui ne correspondent pas à la réalité
afin de cacher leur honte et leur responsabilité. Encore un
autre mensonge du FPR dans sa campagne médiatique,
Tellement la cruauté a été poussée à son paroxysme
jusqu'à faire croire qu'une machette pour couper le bois, une
hache pour le fendre, une houe et une pioche pour labourer la
terre ont été considérés comme des armes qu'il fallait laisser
à la frontière avant de passer au Zaire. N'était-ce pas un moyen
d'assassiner par la faim ceux qui pouvaient se procurer de la
nourriture !? Pourtant personne ne parle des armes à feu, des
bombes, de l'embargo imposé à ceux qui devaient se défendre
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Personne ne parle des listes établis par le FPR et qui circulent
sur les barrières internes au Rwanda: elles portent les noms
des personnes à liquider lorsqu'ils oseront rentrer au pays.
Personne ne dit mot au sujet de ceux qui ont pu rentrer et qui
ont été sauvagement massacrés.
Ces atrocités ont continué même a présent : nous avons
en effet, assisté, impuissants, le 17 juillet 1994, aux
bombardements par le FPR de la population fugitive à la frontière
rwando-zairoise et même jusque dans leur refuge dans la ville
de Goma. C'est ainsi qu'un d'entre nous, l'Abbé Jérôme Sembagare
y a trouvé le mort à cause d'une bombe tombée près des magasins
de la Caritas du Diocèse de Goma où se trouvaient plusieurs
réfugiés rwandais. 51 personnes y ont péri, victimes innocentes
d'une guerre absurde. Nous apprenons que même à Kigali règne
l'insécurité la plus totale et que les droits fondamentaux ont
disparu. Comment comprendre que l'ONU et toute la communauté
internationale passent une éponge sur de tels actes ? Si les
allégations du FPR qui ne fait que crier génocide à tort et
à travers étaient justes, comment justifier par exemple que
les prêtres, les religieux, les religieuses et les grands sémi-
naristes du Diocèse de Ruhengeri et appartenant aux deux ethnies
étaient toujours en vie et exerçaient toujours leur activité
apostolique jusqu'au 10 juillet 1994 ? Et pourtant c'est le
diocèse qu'on étiquette facilement de “hutu"!
Tout le monde le sait, le FPR vise en premier les
intellectuels jusqu'aux personnes qui savent à peine lire et
écrire. Sur son passage il n'y a que destruction et extermina-
tion. L'expérience des gens de la zone appellé "tampon", il
y a quelques mois, empêche la population à retourner chez soi,
Les exactions et les horreurs infligées à la population restent
toujours vivantes dans l'esprit de la grande majorité des
rwandais. Nous apprenons aussi que les biens immeubles des
fugitifs sont distribués aux conquérants.
Enfin, nous ne manquerons pas de rappeler la respon-
sabilité de nombreux missionnaires dans cette guerre. Leur départ
volontaire ou obligé par leurs Supérieurs majeurs, ainsi que
leur absence d'auprès de leurs ouailles en difficultés, a forte-
nent compromis l'oeuvre d'évangélisation au Rwanda. Ils ont
cédé à la fausse propagande de l'agresseur. Leur mission et
crédibilité sont désormais mises en cause auprès du peuple
rwandais. Nous remercions et louons la bravoure de quelques
prêtres et religieuses qui ont continué à être auprès des
rwandais, dans leurs souffrances injustes; seul le Seigneur peut
leur donner la récompense qu'ils méritent.
Pour terminer , laissez-nous vous exposer notre
dénuement en tout. Dans la précipitation de la fuite nous avons
tout laissé: effets personnels, objets du culte, livres, nourri-
tures, etc... Nous voulons assister et être près de nos ouailles
pour les encadrer spirituellement. Une aide matérielle possible
urgente et concrète s'avère aussi pour nous nécessaire.
Nous voudrions rentrer chez nous avec toute notre
population, mais aux conditions suivantes:
- Que la sécurité soit assurée pour tous par une organisation
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internationale; la MINUAR II n'est pas suffisamment rassurante
- Que toute la population puisse rentrer dans ses biens et
ses terres en toute liberté et tranquillité; et que le FPR cesse
de peupler Kigali avec des éléments étrangers à cette ville.
Qu'il abandonne sa politique de grouper les personnes restées
dans le pays comme dans des “camps de concentration": nous savons
qu’il a toujours agi ainsi afin de les massacrer plus aisé-
ment à la moindre occasion et sous n'importe quel prétexte,
- Qu'on cesse de parler de tribunal international où les
criminels risquent d'être en même temps les accusateurs et les
juges.
- Qu'un Réferendum soit organisé pour tous les Rwandais ,
où qu'ils se trouvent, endéans deux mois et sous la supervision
de la communauté internationals; et que tous les partis
politiques présents dans le pays participent à ces éléctions
sans, exclusion aucune.
- Que les Forces Armées Rwandaises fassent partie de l'armée
nationale comme stipulé dans les accords d'Arusha et continuent
leur mission de veiller à l'intégrité du territoire national
- Que les Confessions religieuses et autres religions puissent
exercer librement selon les lois du pays et leur organisation
propre.
Toujours touchés par votre habituelle sollicitude pour
l'Eglise et particulièrement pour ceux qui souffrent l'injustice
et la persécution, nous sommes heureux de vous exprimer notre
profonde gratitude pour vos conseils judicieux et encourageants
et vous demandons votre bénédiction paternelle.
Fait à Goma le 2 aôut 1994,
Les prêtres diocésaine du Rwanda
Réfugiés à Goma- ZAIRE.
Abbé Nahimana Daniel Diocèse de Kabgayi
Abbé Gasirabo Emmanuel Diocèse de Ruhengeri
Abbé Habimana Balthazar Diocèse de Nyundo
Abbé Bukubiyeko Juvénai Diocèse de Kigali
Abbé Sibomana Valens Diocèse de Ruhengeri
Abbé Bernardin Twagiramungu Diocèse de Kabgayi
Abbé Simon Habyarimana Diocèse de Ruhengeri
Abbé André Nzitabakuze Diocèse de Ruhengeri
Abbé Urbain Twagirayezu Diocèse de Nyundo
Abbé Cyprien Gasimba Diocèse de Nyundo
Abbé Zirarushya Léopold Diocèse da Ruhengari
Abbé Duhilimana Placide Diocèse de Ruhengeri
Abbé Habiyambere P.Claver Diocèse de Ruhengeri
Abbé Mathias Nturo Diocèse de Ruhengeri
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Abbé Barugahare Vincent Diocèse de Ruhangeri
Abbé Ndibeshye Jean Diocèse de Rukongeri
Abbé Pierre Ntakerakorwe Senior Diocèse de Ruhengeri
Abbé Valens Twagiramungu Diocèse de Kigali
Abbé Pierre Ntakarakorwa Junior Diocèse de Ruhengeri
Abbé Kagabo Boniface Diocise de Ruhengeri
Abbé Rwamayanja Jean Baptiste Diocèse de Ruhengeri
Abbé Kanyarwanda Raphaël Diocëse de Ruhengeri
Abbé Ngerero Silas Diocése de Kabgayi
Abbé Munyeshyaka Wenceslas Diocèse de Kigeli
Abbé Nsengiyumva Juvénal Diocèse de Ruhengeri
Abbé Sentarure Edouard Diocèse de Byumba
Abbé Thaddée Twagirayezu Diocèse de Ruhengeri
Abbé Ntamugabumwe Jean Baptiste Diocèse du Nyundo
Abbé Ntihabose Jean Berchmans Diocèse de Nyundo
