Citation
GUERRE CIVILE AU RWANDA
CRISP | « Courrier hebdomadaire du CRISP »
1959/42 n° 42 | pages 15 à 24
ISSN 0008-9664
Pour citer cet article :
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------« Guerre civile au Rwanda », Courrier hebdomadaire du CRISP 1959/42 (n° 42),
p. 15-24.
DOI 10.3917/cris.042.0015
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CRISP N° 42 323.278 ( 675.5'7! ) 15.
i
GUERRE CIVILE AU RWANDA.
Territoire sous tutelle belge en vertu de l'accord de tutelle conclu
avec lea Nations-Unies ( approbation 13-12-1946 et loi belge du 25.4.1949 ),
le Rwanda vient de vivre une veritable guerre civile dont le bilan se chif-
fre par plusieurs centaines de morts , des milliers de cases brûlees ,des
centaines d'arrestations. Au Parlement , la reaction a ete unanimement
favorable aux bahutu , depuis le ministre De Schrijver (qui a parle de " tentatives
désespérées de certains chefs féodaux qui resistent à tout essai de
démocratie du pays H ) jusqu'au porte-parole communiste , en passant par
les socialistes et les liberaux. Nous n'entendons pas reprendre aujourd'hui
l'analyse de la situation socials au Rwanda ni même l'evolution récente des
évènements politiques. Notre but est de verser dans un debat largement ouvert , quelques documents importants et de preciser certaines donnees concernant les partis et les personnalites engagees dans le conflit.
Rappelons que jusqu'en 1958 , les problèmes du Rwanda étaient essentiellement du ressort des ethnologues , des sociologues et des elements administratifs. Ils ne furent portes à la connaissance du monde politique et
du grand public belges que par la publication du manifeste des bahutu fin
I957 ( Le Peuple , par exemple y fit echo ) et par des campagnes de presse
favorables aux bahutu ( La Cite , l'édition belge de Temoignage Chretien
et La Revue Nouvelle ) , précédant la prise de conscience ou des interventions politiques dans le chef d'hommes politiques et d'organisations sociales ( M.O.C. , specialement ).
X
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I. Bibliographie de base.
1. Jacques J. Maquet : Le systems des relations sociales dans le Rwanda
ancien. J.nnales du Musee Royal du Congo Belge , Tervueren , !954..
2. Rapport du Groupe do Travail po~ l'Etude du problema politique au
Ruanda-Urundi. Chambre des Re~resentants ; session I958-I959 ; n° 342.
3. Rapports annuals sur l'Administration du R.u. , Ministers du Congo ,
Bru:x:elles.
4. Abbe Mulenzi : Etudes sur quelques problemas du Ruanda , Impr1merie
Tournaisienne , Bru:x:elles I958.
5. G. Cyim.ana : Que se ~asse-t-11 au Ruanda-Barundi , tire-.a"1'(lrt de
l'article " Plaidoyer pour le menu peuple au Ruanda-Urundi , " La
Revue Nouvelle , Bru:x:elles , 15 mars I959.
6. Lucie Bragard : Vers 1 'Independance du Ruanda-Urundi , lea problemas
essentials ; e:x:trait des " Dossiers de l'Action socials catholique ",
Bru:x:elles , octobre I959.
7. Aloys Munyangaju : l'Actualite au Ruanda , sans nom d'editeur ,
Bru:x:elles I959.
s. Jacques J. Maquet et Marcel d'Hertetelt : Elections en societe f'eodale,
une etude sur 1' introduction du vote populaire au Ruanda-Urundi , sous
presse , Astrida-Elisabethville I959.
9. Guy Malengreau : L'organisation politique indigene des territoires du
Ruanda-Urundi , Za!re , Bru:x:elles , Novembre I952.
10. Jacques J. Maquet : le problema de la domination tutsi , Za!re ,
Bru:x:elles no 10 , I952.
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16.
116 G9 Sendanyoye : Le mouvement social Muhutu devant
au Rwanda , I£.58
·
RUDIPRESSE , Bulletin hebdomadaire d 'Information
bura ' numeros 143 et 144&
l'h6g~onie
1
B.P. 480 , Usum-
Debats Parlementaires. Senat 10 - 11 - 12 novembre I959
l::· et 18 novembre I959.
II.
~onpes
_______
MUtutsi
Chambre 10-
II Les groupes politiques et les personnalites agissantes.
A. Les mouvements des bahutu :
Apres la publication du Manifeste des Bahutu rédigé fin 1957 se constitua un mouvement Social Muhutu , spécialement actif dans le Nord du Rwanda , dont les principaux leaders sont MM. Aloys Munyangaju et Gregoire
Kaybanda. Dans le Sud du Rwanda fut fonde en I959 , une association pour
la promotion des masses , l'APROSOMA , dont le leader est Joseph Habyirama
Gitera.
Il s'agissait là plus de mouvements sociaux que de partis au sens
propre du terme mais deux partis naquirent en 1959 :
Parmehutu , dans le Nord , avec Grégoire Kaybanda ;
Le Parti Hutu , dans le Sud , avec Aloys Munyangaju ,
tandis que le mouvement APROSOMA était de plus en plus considéré comme
une force politique. La pluralité des partis semble s'expliquer a la fois
par la dispersion géographique et par le désir des leaders de ne pas offrir
une seule tête a une repression éventuelle.
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Les principaux leaders des bahutu sont
Aloys Munyangaju : rédacteur en chef à " Temps Nouveaux " d'Afrique
( Usumbura ) , hebdomadaire catholique ; co-redacteur du Manifeste des
Bahutu ; leader du Mouvement Social Muhutu et actuellement du Parti Hutu
a sejourne huit mois en Belgique en 1958 et y a fait des stages de journaliste et des stages sociaux.
Gregoire Kaybanda : rédacteur à la publication catholique Kiniamateka à
Kabgayi ; a fait un sejour en Belgique fin 1957, co-auteur du Manifeste
des Bahutu. ; leader du Mouvement Social Muhutu et actuellement du Parmehutu
devant lequel semble s'effacer politiquemort Joseph Gitera.
Joseph Gitera : briquetier à Gitarama , fondateur de l'Aprosoma ; leader
très populaire ; catholjque.
Une situation particulière est celle de M. Anastase Makuza , commis
à la residence de Kigali, Membre du Conseil Superieur du Pays - Makuza
est un hutu ayant épousé une tutsi ; il a fait de brillantes études à
Lovanium Kisantu , a adhéré au Rader ( parti tutsi progressiste ) mais
aurait actuellement rejoint le Parmehutu, Il ne s'agit pas en fait d'un
leader populaire mais d'une personnalité jouissant d'un credit moral considérable.
Le 15 mai I959 il rédigea un " pronostic relatif aux réactions futures face à la déclaration gouvernementale " considéré comme
document important par le Groupe de Travail.
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f~
,
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17.
B. Les mouvements des batutsi.
C'est après le décès du Mwami Charles Mutara III (1) survenu a Usumbura le 25.7.I959 , que se sont officiellement constitués des partis d'initiative tutsi.
Tout d'abord , le RADEPO , devenu RADER ( Rassemblement Democratique
Rwandais ) qui regroupe des tutsi progressistes , favorables à une evolution
democratique du regime. Leaders : Prosper Bwanakweri , fils du chef Paul
Nturo ( general de Kigeri IV ) , figure de proue du mouvement " jeune turc "
issu en I959 du groupe scolaire d'Astrida et mettant en cause le pouvoir
absolu du Mwami ; fils spirituel à l'époque du Révérend Frère Secondien qui
le proposa même comme Mwami lorsque en I952 , Mutura III offrit sa démission;
membre de droit du Conseil du Pays au titre de chef de Kabgali , déplacé par
ordre mais réélu au Conseil du Pays par le territoire de Kibuye ; mène l'opposition en faveur de la réforme agraire après l'édit du Mwami supprimant
l'ubuhake ( I954 ).
Lazare Ndazaro , tutsi progressiste , premier attache au Cabinet de
M. Petillon, 39 ans , commis-chef à la Résidence ( Kigali ) , membre du
Conseil Supérieur du Pays et du Comite de gestion de la Coopérative indigène.
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Ensuite l'Union Nationals Rwandaise ou UNAR , groupant essentiellement des chefs,sous-chefs et notables tutsi. Le parti revendique l'autonomie interne pour I960 et l'independance pour I962 ; il lutte principalement
contre les partis hutu et leurs leaders. L'episcopat a publie une mise en
garde centre l'UNAR ( octobre I959 ).
President : Fr. Rubeka , chef dans le territoire de Kigali , ancien relégué
Vice-president :. Michel Kayihura , vice-president du Conseil Supérieur du pays,
chef coutumier à Nyundo ; a intronisé Kigeri V au micro
( 28.7. 59 ).
Secretaire General : Michel Rwagasana , mi-hutu , mi-tutsi ; délégué en
Belgique après la guerre civile de novembre 59 ; nie qu'il
existe une société de type féodal au Rwanda , a accordé une interview à
Metropole , ( 17.11 );actuellement a New-York ( O.N.U. ).
Parmi des tutsi exerqant une grande influence , citons encore :
la Reine Mère dont le rôle peu connu serait considérable ; Gratien Sendanyoze,
juge suppleant au Tribunal du Pays , conseiller du Mwami , inscrit
l'INOTOM
puis à l'Universite de Louvain ( I958- 59 ) , rappelé au Rwanda par le Mwami
en janvier I959 ; vient d'être renvoye en Belgique par l'autorite belge ;
l'Abbe Kagamé , docteur en théologie , professeur au groupe d'Astrida , gardien de la tradition orale ; l'Abbe Janvier Mulenzi , auteur d'une brochure
sur le regime politique rwandais que ses adversaires appellant le " Mein
Kampf " de l'integrisme tutsi. Deux européens joueraient un role actif dans
les cercles tutsi : un ancien officier de marine , J. Poelaert et un journalists local , Lambert ( tous deux , colons transporteurs ). Lambert a été
prié récemment de quitter le Rwanda.
a
( 1 ) A ce propos , des rumeurs ont circule au Rwanda affirmant que le Mwami
avait été assassiné par les blancs. La version officielle , rapportee par
Belga-Congo , est que le Mwami est mort d'une hemoragie cérébrale. Mais une
autre version , accreditee dans des milieux informes et gouvernementaux ,
est que le Mwami se serait suicide,sous la pression des Abiru et selon un
rite traditionnel ( coutume : mutabasi qui veut que le Mwami aille mourir
en territoire ennemi , qu'il conquiert mythiquement , en y laissant son sang ).
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18.
'
1. Le Manifeste des bahutu sur l'aspect social du problems racial au Rwanda.
( paru dans "Temps Nouveaux" d'Afrique , le 4,5,I958 ). Conclusion:
" Nous voulons LA PROMOTION INTEGRALE ET COLLECTIVE du muhutu ; les
intéressés y travailleront deja dans les delais que peuvent leur laisser les
corvees diverses. Mais nous reclamons aussi une action d'en-haut positive et
plus decidee. La Belgique a fait beaucoup dans ce sens , il faut le reconnaître , mais nous ne voulons pas d'un pietinement sur place ;; nous sommes
d'accord que le Conseil superieur mututsi puisse participer progressivement
et plus effectivement au:x: affaires du pays : mais plus fortement encore
nous reclarnons du Gouve rnement tutelaire et do l'~dministration Mututsi
qu'tm3 action plus positive et sans tergiversation soit menee pour 1' amancipation economique et politique du Muhutu de la rem~rque hamite traditionnella.
Dans l'ensemble , nous demandons a la Belgique de renoncer a obliger en fait le Muhutu a devoir so mettre toujours a la remorgue du Nututsi,
Que par e:x:emple dans les relations sociales on finisse d'e:x:iger ( tacitement
bien entendu ) du Nuhutu pour Eltre " acceptable " de se regler sur le comportement mututsi. Puisqu'on dit respecter les cultures , il faudrait tenir
compte aussi des differenciations de la culture ruandaise. Le Hamite peut
en avoir un comportement qui plaise a l'un ou l'autre grand , mais nous
n' avons pas encore entendu que taus les autres No irs doi vent d 'abord passer
par une hamitsation pour pouvoir ti~er de l'occidental de quoi acceder a la
civilisation. Il est difficile de demontrer la necessite de devoir remorquer perpetuellement le l'fuhutu par le hamito, ainsi la necessite de la mediation perpetuelle de cette remorque pol~ique , socials , economique , culturelle.
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Les gens ne sont d'ailleurs pas sans s'~tre rendu compte de l'appui
de l'administration indirecte au monopole mututsi, A.ussi pour mieu:x: surveiller ce monopole de race nous nous opposons energiquement du mains pour le
moment , a la suppression dans les pieces d'identite officielles ou privees
des mentions " Muhutu , Mututai , Mutwa "• Leur suppression risque de favoriser encore davantage la selection en la voilant et en empElchant la statis~
tique d'etablir la verite des faits.
Personna n 1 a dit d'ailleurs que c 1 est son nom qui ennuis le Muthutu,
ce sont les privileges d'un monopole favorise lequel risque de reduire la
majorite de la population dans une inferiorite systematique et une souse:x:istence immeritee.
C'est une volonte constructive et un sain desir de colla~oration
qui nous a pousse a projeter une lumiere de plus sur un problems grave de-.
vant les yeu:x: de qui aime authentiquement ce pays ; problems dans lequel
les responsabilit~do la Belgique tutrice ne sont que trop engagees.
Ce n'est pas du tout en revolutionnaires ( dans le mauvais sens du
mot ) mais en collaborateurs conscients de notre devoir social que nous avons
tenu a mettre en garde les autorites centre les dangers que presentera sdrement t$t ou tard le maintien en fait , m~me d 1une faqon simplement negative- d'un monopole raciste sur le Ruanda. ~uelques voi:x: du peuple ont deja
signals cette anomalie ; la resistance passive , encore dans l'attente de
1' intervention du Blanc tuteur , risque de s 'approfondir davant les abus
d'un monopole qui n'est plus accepts ; qu'elle serve d'ores et deja de signa,
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19.
Lea autorites voudront voir dans cette breve note , on quelque sorte
systamatisee , les courants d'ideos et les desirs concrets du peuple auquel
nous appartenons , dent nous partagoons la vie et los refoulements operas ·
par une atmosphere tendant a obstruer la voio a une veritable democra1;isation du pays ; celle-ci > envisageo par la genereuse Belgique , est vivement
souhaitee par la population avide d 1une atmosphere politico-socials viable
et de la promotion integrale et collective du peuple. "
2. Tract Tutsi
( a )
C'ost au moyen des. liens dent on tente d 1 encha1ner le Ruanda qu'on
est soi-m~e garrote par lui.( 1 )
Son meurtrier no s 1 est point couvert de sa dep~~illo.
Co qui donne au Ruanda un gouvernement severe et redoute ( 2 ) qui
assure la perennite de sa superiorite sur les gouvernoments strangers , c'est
l'attachement croissant aux traditions antiques.
~iconque
conserve l'heritage du patrimoine traditionnel, do maniere
celui-ci toute acquisition nouvelle, ast a mSme d 1 accrottre cons~
ta.mment l'un et 1 1 autre. Au point que sa fierte ( 3 ) se developpe conjointement avec los Traditions.
a ajouter a
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Tout Mwami est pere du pays ,
Jm profit duquel il affronte les perils los plus mortels. Los dangers
qu'il brave aguerissent son intrepidite. Tandis que l'aiguillon de la vaillance dont il est heritier on deviant plus devastateur.
( Ruganzu II I1dori ) •
Le 11 mars I959 , de Kabgayi on a envoys a 1 1Agence Dia de Leopoldville une information suivant laquelle l'APROSOMJ~ a forme un parti destine
bannir Kalinga du Ruanda.
a
( a ) Ce tract , diffuse au Rwanda en mars-avril I959 , a ete imprime a Louvain at diffuse a 1 1 initiative entre autros, d'un tutsi conseiller du mwami,
sejournant a 1 1 epoque en Belgique , actuollement eloigne du Ruanda par l'autorite tutelaire.
( 1 ) Proverbs ruandais qui veut dire que lo Ruanda a toujours triomphe de
ses ennemis par les pieges qu 1 eux-m~mes lui avaient tendus.
( 2 ) Icyusa : autorite , puissance , attitude severe et redoutable qui inspire une terreur melanges d 1 admiration et de respect.
( 3 ) Izima : sentiment d'honneur et de fierte qui n 1 accepte point la defaite,
lors m~e que toul- espoir semblerait perdu. La traduction donnee .est tres
'
approximative parce que toute la proposition " izima rikazana n'ibishaje "
est grammatioalement incorrecte et sybilline.
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L'individu depourvu de touto ramification familiale , qui ne medite
pas lea Traditions de ses a!eux, d~s quelle source peut-il puiser la fierte ?
~i peut des lors le tourner en derision s'il fletrit son honneur ? ( voir
strophe l5e du regne de Yuhi III 1'-'Iazimpa.ka , les sources de la Civilisation ,
vol. 2 P. 42- I950 ).
CRISP N° 42.
20.
Le chef de ce ;parti serait Joseph Gitera dont les adjoints sont Messieurs : iU.oys Hunyangaju , redacteur de Temps Nouveaux a Usumbura,
Joseph Kanyaruka de Save et Gregoire Kayibanda de Kabgayi t elu
membra de cetto association malgre son absence et ce~le de son equi;pe a la
reunion. Son election est duo a sa qualite de co-fondateur avec Munyangaju
et Gitera.
Enfants du Ruanda , soyez ;pr&ts au combat.
L'l..;prosoma qui combat le Kalinga sera .vaincu ;par le Peu;ple
Tri;partit~.
( 1 }
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Gitera et ses mesquins et ridicules partis
Ont vendu le Ruanda
Jurons tous a l'unisson on disant :
" 0 Ruanda notre mere , nous mourrons ;pour toi ,
"Jete jure entiere fidelite "• ( 3, bankuroga ).
Voici la consigns : Soyez prets au combat. Notre drapeau de rallibment. C'est
le Ruanda. Notre gouvernement est : Triomphe.
Les guerriers-defenseurs ( 4 ) du Ruanda.
Peuple Tripartite ou Triple alliance (Peuple ruandais compose des tro!~
races : Tutsi , Hutu et Twa.
2 achete : corrompu , soudoye ( ;par les Blanca ) pour trahir sa patrie.
3 Expression idiomatique qui se traduit litteralement : que je t'em;poisonne. Je suis aussi loin de to mentir que je ne puis songer a t'empoisonner. Juron employe dans le langage feodal pour exprimer la fidelite a son suzerain. Toute la phrase est un rappel du serment anciennement fait au Mwami par ses guerriers avant d'entreprendre une expedition militaire. Serment destine a galvaniser les guerriers de maniere
a les fanatiser. Cette mystique se creait par une serie de ;protocols
et de ceremonies organises pendant les veillees des hauts-faits , consecutives a la mobilisation generalo.
( 4 ) Guerriers-defenseur'3 : Terme rap;pelant les anciens " abatabazi "
a;ppeles a s'immoler dans le Pays pour sa defense centre une incursion etrangere. Est 1 'antithese de " bacengeri if destines a aller
se fairs immoler sur un sol etranger.
1
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L'A;prosoma qui hatt le Ruanda et son Mwami sera vaincue.
L'A;prosoma qui s'o;p;pose a l'inde;pendance du Ruanda sora vaincue.
L'A;prosoma qui veut nous condamner a un eternal esclavage y ;perira.
Gitera elu ;pour sa felonie envors le Ruanda .
Gitera achete ( 2 ) , ;pour s'insurger contro.la Royaute au Ruanda ,
Gitera achete ;pour s'o;p;poser a l'inde;pendance du Ruanda, sera garrote
;par celui~ci au moyen de ces m~mes liens qu'il a etendus ;pour l'encha!ner.
Peres et meres du Ruanda ,
Enfants du Ruanda ,
Jeunes gens du Ruanda ,
Soyons tous debout comme un se~l homme.
CRISP N° 42.
21.
a r-Ionsieur le Vice-Gouverneur General , Gouverneur du Ruanda··Urundi a Usumbura et communique au Nvva:m.i du Ruanda
par une delegation du Rassemblement DemocratiqQo Ruandais. { ~ER )
3. Note remise en octobre I959
GR.SVE
STI'U.iH'ION POLrriQ,UE
•~U
RU. . J.IID.l... -
TERRORISME.
F ;.._ I T S :
- Il y quelque temps , une lettre circulaire signoo par Rukeba , President
de 1 'UNION N.ATIONJ.LE RUiJIDiJSE ( UN.hR ) et envoyee dans to:::t le Ruanda , c~
tait des noms precis de : BW;..NJJCVVERI , NDi>.ZhRO , M...:.KO"Zth •• { RJJ)ER ) comme des inciviques , anti-royalistes.
- Le 25.IO.I959 , uno circulaire anonyme , afficheo a Nyanza , citait las
noma de !-ions eigneur PERR;..UDIN , BW.ANAKWERI , NDli.Z.'JIO • • • comme ennemia
" a faire disparai:tre par tous les moyens " ( kubashakira kubura hasi
no kubura hejuru ). C'est l'hdministrateur de Territoire dA Nyanza luim~me qui a fait enlever des affiches du genre.
SEBEBU ' a Kigali ' a vu ces jours-ci I detruire pendant la nuit , sa bananeraie d' environ 1 ha , parco que membra du ( R."..DER ) •
L'~onome-adjoint
- Le commer~ant ( muhutu ) :t-ruNYhBDHORO de Rwamagana ( Kibungu ) dont le
magasin a ete saccage parco que " Aprosoma ". L' interesse distribuait des
Statuts du " IUDER ".
- Le sous-chef RWAGAS..ti.NA , du Buganza-Nord ( Kigali ) a ate victime d 'une
bagarre organisee par le sous-chef E1~GWrt , de la m~me region parce que le
premier est membra du " BJJ)ER " , le second celui de 1 'UNiR.
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- Le sous-chef KAIU.J1.l:..GA ( Kib·1ye ) a ete frappe par un groupe de metis et de
swahilis de Nyanza , parce que " ..tprosoma ". Le commissaire de Police de
Nyanza , l'-1. Beckers , present , n'est pas intervenu.
- Dix personnes de Kamonyi ( Gitarama ) ont ete frappes par les swahilis
du centre de negoce de Gacurabgenge ( swahilis en compagnie du fils du
chef Mfizi , de la region ) - enquete en cours.
- Le sous-chef GAHIZA ( Rwamagana ) possede un vehicule : refus de lui
donner de l'essence dans les 1nagasins do la place , parce que sympati3ant du " RJJ)ER ".
- L 'Hindou DFI.:,N.i,NI de Kibuye , s e rend ant a Rl3 enyi mardi dernier trouve
des centaines de personnes ar.mees de lances , le long de la route , attendant 1' arri vee du chef SERUVUMB..t·.. qui d evait venir le memo jour reprendre le commandement de la chefferie Bugoyi. Le chef Kt.;n:mJR£.~. etait sur
place. L'Hindou D~ a ete contraint de s'arreter , par le groupe ,
il lui fut demande si le chef SERUVUMB.A ne suivait pas •••• Le cas a ate
signale par DHANJ~ au Territoire de Kisenyi.
- M. MbRCHAL , agent territorial a Kigali , charge du secteur du BuganzaNord , ayant laisse sa voiture embourbee il y a deux jours a Mub.ura , apprit le lendemain a Ki~ali , que toutes les vitres de son vehicule avaient
eta brisees - Enqu~te an cours.
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-
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'
.
22.
- Les pneus du vehicule du colon BEtit·JID ( Buganza du Territoire de Kigali
ont eta endommages pendant que son vehicule etait en stationnement.
- Par crainte de represailles , tous les chefs de Nyanza , Gitarama ;
ceux de Bumbogo et Buliza ( Kigali ) ont refUse c~llectivement de signer
pour reception , les instructions de Jl1onsieur lo Gouverneur au sujet de leur
attitude vis-a-vis des partis politiques •
•
EN C 0 N C L U S I 0 N.
-La gravite de cette situation ne devrait pas echapper
Gouvernement.
a
l'attention du
- L'absence de reaction efficace de la part de l'hdministration , n'est que
trop favorable a ces precedes terroristes.
- Nous m&nes , menaces dans nos personnes et nos biens , tenons a porter a
la connaissance du Gouvernement que ces conditions par defense legitime ,
les membres des autres politiques se verraient contraints de recourir aux
mSmes proc6des.
Suggestions de nature
a remedier a la
situation.
-
Convoca~ion d'urgence , par le Gouvornement , des responsables des partis
politiques Ruandais pour examiner , en presence du Mwami , les moyens propres a mettre fin a cette situation terrorists ;
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- Convocation du cadre coutumier ( Chefs , sous-chefs ) pour attirer leur
attention sur leurs particulieros responsabilites quant aux precedes terroristes en cours ;
Usumbura , le 27 octobre I959.
( signa
BWlNiJCWERI P.
C.
ND.hZ.f.RO L.
Nl'ORL~..NYI
4. Prise de position du Parti Hutu.
N~us
venous d'apprendrc qu 1une delegation du Rassemblement Democratique
Ruandais vient de vous remettre uno note afin d'attirer l'attention du Gouvernement sur la gravite de la situation presents au Ruanda. Nous appuyons
fortement cette initiative du Rader.
Connaissant toutefois notre pays , nous nous permettons de faire connat~
tre a Monsieur le Vice-Gouverneur General notre avis a ce sujet. Nous ne refU:-::
sons pas un colloque mais si seule 1 1autoritB coutumiere devait en prendre
l'initiative , nous doutons fortement qu'il pourrait avoir l'utilite souhaitee. Les Bahutu ont assez plaids en l'air que pour s'enthousiasmer a aller pe~
dre leur temps dans des discussions en dehors de la question ou simplement ~er
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- Circulaire dans l'immediat , de la part du Mwami , precisant qu'il est audessus des partis politiques ot qu'aucun d'eux ne peut s'afficher seul
royalists ;
CRISP N° 42.
23 •
•
faire le jeu de l'Unar. Le Rader a demands un colloque avec le Gouvernement,
Nous crayons qu'il ne faut pas interpreter autrement son idee et c'est dans
ce sens que nous marquons notre accord.
Veuillez agreer , Monsieur le Vice-Gouverneur General
de notre profond respect.
1
l'expression
Pour le Parti Hutu •
•
X
5, ''Declaration des Ruandais authentiques ".
Fils du Ruanda , Grand salut à vous tous,
( Proclamation attribuee à l'UNAR, affichée fin octobre I959 )
Ci-apres nous vous donnons la liste des ennemis du Ruanda , de sa Monarchie et de son Kalinga ( tambour-embleme ) •
1. Bganakweri Prosper , chef du Rusenyi, fils de Nturo.
2. Lazare Ndazaro , commis de Kigali.
3. Muhikira Aloys , commis de Kigali , fils d'Ignace Rupali.
4. Godefroid , le voleur-vagabond , fils de Rusagara.
5. Kinyebuye Léopold , assistant medical , fils de Sebufiriri,
6. Murangwa , commis de Kigali.
7. Ntoranyi , sous-chef de Kigali.
8. Makuza , commis de Kigali.
9. Kayibanda , de Kabgayi , chambellan de Mgr. Perraudin.
10. Seruvumba , chef au Territoire de Kibuye , fils de Serukenyinkware.
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Leur chef est Mgr De Kabgayi·
Ruandais : Ce sont ces hommes-là qui sont on train de trahir le Ruanda ;
ce sont eux qui veulent nous maintenir dans l'esclavage instauré dans le Pays
par les Belges ; ce sont eux qui , sous la présidence de Mgr Perraudin ,
ont tenu conseil à Kabgayi , conseil dont le but était d'assassiner S.M. notre
Mwami Kigeri V Ndahindurwa , en vue de déraciner du Ruanda la monarchie et
nous maintenir ainsi dans l'esclavage. A present même , ils sont en train de
parcourir toutes les régions du Ruanda , exigeant aux gens des signatures
pour demander la déposition de Kigeri V ; ils vont même jusqu'a soudoyer par
l'argent celui qui refuse de signer pour l'y decider. Quant aux autres ( ennemis du Ruanda ) , nous vous les dénoncerons plus tard.
Ruandais, Unissons-nous pour détraquer par tous les moyens terrestres et céles-
tes , les ennemis du Ruanda et toute leur progéniture , pour extirper du Ruanda ces fruits maudits. " A vos armes donc , Ruandais , conspirons pour massacrer ces maudits serpents , lâches traîtres de notre Ruanda ".
Ces individus précités ont tenu conseil a Kabgayi sous la présidence de Mgr
Perraudin, en vue de faire disparaitre le Kalinga du Ruanda, Dans ce même
conseil se trouvaient également des Europeens, fonctionaires de l'Etat en
vue de lui donner prestige et de soutenir ses conclusions, Ecoutez donc bien,
vous tous Ruandais authentiquos , ces sortes de Ruandais nous empêchent de
nous libérer de l'esclavage instauré par des étrangers , venez donc tous ,
patriotes ruandais , pour écraser dans cet esclavage même ces lâches traîtres
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du Ruanda et toute leur progéniture.
Ruandais , le Ruanda t'enchaîne par les mêmes lanières dont tu voulais te
servir pour l'enchainer.
Quiconque a essaye de l'egorger n'a jamais porte sa depouille.
En fin de compte , c'est la perdrix qui glane dans les ruines du logis de
son chasseur.
LE FLAIR QUI TRAHIT LE CHIEN L'AMENE DANS LES GRIFFES DU LEOPARD.
Ruandais authentiques , armez-vous tous ensemble contre ces individus qui
veulent nous maintenir dans l'esclavage. "
6. Note de Kigeri V à Monsieur le Vice-Gouverneur General du Ruanda-Urundi.
En prive , vous m'avez parle des partis politiques , voici ma reponse
que je vous donne pour vous mettre au courant personnelloment.
-Pendant votre absence , au Ruanda s'ost passe des chases extraordinaires
des meetings ont ate organises par des partis politiques. Cette transformation de la vie politique du Ruanda a ate autorisee sans me tenir au courant,
Mais la chose la moins comprehensible de tout , c'est que la Residence
de Kigali a fonda un parti politique qui a pour but de s'opposer contre celui
dont elle a reconnu l'existence.
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..
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- Publiquement les Chefs et sous-chefs qui font parti des Bashyirahamwe
( parti qui n'est pas en faveur de la Residence ) reqoivent des demandes
d'explication et sans que j'en sois mis au courant.
- En deduction de ce qui precede , il semble que le pouvoir de l'Administr~tion qui devait rester neutre est mis au service des passions personnelles contre un parti determine. Je me demande alors comment nous allons
collaborer a diriger d'une faqon impartiale la politique du Ruanda.
- Des propagandistes ont eta envoyes par la Residence a travers tout le
Ruanda chercher des membres de ce Parti fonde par l'Administration tutrice,
- Ceci s'explique alors que c'est pour gener la liberte des mouvements politiques alors que l'Administration devait les diriger et les encourager •
- Puisque vcus venez de rentrer dans le pays et que ces choses se sont passees pendant votre absence , et que moi je ne pouvais rienetant maintenu
en dehors de cette organisation , j'espere que en toute confiance nous allons collaborer a retablir l'equilibre en toute chases.
- Q,uant a me prononcer publiquement contre tel ou tel parti politique ' jo
ne pourrai le faire que si les persecutions dirigees contre un parti politique continuant a l'entraver ' chose qui n'a d'autres buts que de retarder l'emancipation pclitique du Ruanda.
En outre , j'ai appris indirectement que les Chefs qui m'ont accompagne
a Kitega ont requ des demandes d'explication. Ces demandes d'explication
et leurs reponses me sont restees officiellement cachees.
Usumbura , le 12 octobre 1959
Le Mwami du Ruanda,Kigeri.
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Aprea quand on a co,nstate que les choses vont a l'encontre de ce
qu'on avait espere , on a voulu me pousser a me prononcer sur des chases
dont je suis cense ignorer.
