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LETTRE OUVERTE AUX HOMMES DE BONNE VOLONTE
On ne parlera jamais assez du drame du peuple rwandais éprouvé
par la guerre, les massacres, le génocide, les épidémies de
l'exil et le traumatisme qui en découle.
Pourquoi cette tragédie? Pourquoi cette autodéstruction d'un
peuple par lui-même?
Qui a droit de supprimer la vie qu’il n’a pas donnée ?
Y'a-t-il un rwandais plus rwandais qu’un autre ?
Nous osons sortir de notre mutisme pour faire signe de vie, nous
(veuves) et enfants (orphelins) pour livrer au public un peu de
nous mêmes suite à nos épreuves, pour un message de paix, de
justice et de tolérance.
Comme nos maris, nous nous refusons à tout esprit divisionniste
et d’ethnisation à outrance, nous nous refusons à tout esprit
séparatiste et d'exlusion des rwandais.
Notre intention n'est pas de discourir sur la souffrance des
rwandais, mais de rendre hommage à tous les hommes qui ont lutté
pour la paix et la liberté de ce peuple, au risque de leur vie.
Ils sont partis sans voir le fruit de leurs efforts mais la
semence est toujours là.
Nous qui avons épaulé certains d'entre eux tout au long de leur
combat, nous voulons suivre leur voie, comnme eux nos armes sont:
la non-violence, la vérité et la tolérance.
Parmi ces hommes épris de paix, nous rendons hommage spécialement
à nos maris GAFARANGA Théoneste, NGULINZTRA Boniface et
KAVARUGANDA Joseph qui se sont investis sans réserve pour le
mieux étre du peupie rwandais.
GAFARANGA Théoneste appartenait au Parti Social Démocrate
(P.S.D.), qui avait comme objectif principal l'installation de
la démocratie et le bien-être de la population rwandaise.
IL a été un des grands pionniers de toute négociation entre le
F.P.R. et le Gouvernement rwandais.
Il a participé aux rencontres de Bruxelles, de Bujumbura et de
Nairobi. Il a mis toute sa confiance dans les Accords ä’Arusha
pour lesqueis i1 s'est investi sans relâche en vue d'un
aboutissement concluant.
Il était convaincu que ces accords seraient la base d'une vraie
fraternité entre les rwandais, fraternité entretenue par le
diaiogue, la transparence et la générosité, source de paix. "La
vérité triomphera", comme il aimait le dire!
Cette conviction lui valu la peine de mort.
En fait GAFARANGA Théoneste a été tué le 16 avril 1994, aux
environs de ii h 30 par les miliciens et les militaires du régime
dictatorial.
Quant à NGULINZIRA Boniface, il appartenait au Mouvement
Démocratique Républicain (M.D.R. rénové) qui voulait l'avènement
d'une vraie démocratie et luttait pour le bien-étre de la masse
populaire, Haut fonctionnaire à la Présidence de la République,
il a hypothéqué généreusement sa place et sa vie en adhérant à
un parti politique d'opposition au régime.
Il se déterminait alors à lutter avec tenacité, afin que le
peuple rwandais soit libéré du joug de la dictature par la voix
démocratique.
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Le retour pacifique des réfugiés, le partage du pouvoir et la
saine gestion du pays étaient les idéaux qu'il poursuivait et qui
le distinguaient dans son comportement politique.
Plus tard, étant le Ministre des Affaires Etrangères et de la
Coopération, il fut chargé de conduire les négociations de Paix
d’Arusha avec le F.P.R.
Il les mena avec détermination, abnégation et doigté.
NGULINZIRA Boniface fut persécuté par le Président Habyarimana
et son Parti M.R.N.D. qui trouvaient dans l'aboutissement des
négociations de Paix, une menace à leurs intérêts et un coup
fatal à leur pouvoir absolu sur le peuple rwandais.
Le Président de la République lui-même alla jusqu'à déclarer
publiquement que les Accords de paix d’Arusha étaient des
chiffons de papier.
NGULINZIRA Boniface ne pouvait survivre à son idéal, il a été tué
dans la soirée du 11 avrii 1994 par la garde présidentielle et
les miliciens du M.R.N.D.-C.D.R.
Les négociations de paix ont abouti à la signature des Accords
d’Arusha, par les deux parties en conflit, en l'occurence le
Gouvernement rwandais et le F.P.R., représentés rspectivement par
le Président de la République rwandaise HABYARIMANA Juvénal et
le Colonel KANYARENGWE Alexis, Président du F.P.R., le 04 août
1993.
Les Accords d’Arusha constituaient la loi fondamentale du pays,
ayant comme garant le Président de la Cour de Cassation et de la
Cour Constitutionnelle KAVARUGANDA Joseph. Etant magistrat, il
n'était pas politicien: comme il aimait le répéter, il était
“serviteur de la loi" et son seul ennemi, déclarait-il souvent,
était ie mensonge.
Il n’a ménagé aucun effort pour que les Accords d’Arusha soient
respectés par les deux signataires.
Le 15 janvier 1994, jour de prestation de serment du Président
de la Répubiique, n’a-t-il pas interpelé le Président HABYARIMANA
pour qu’il prête serment sans plus considérer les Accords de Paix
comme de simples chiffons de papier!
Ti venait de signer sa condamnation à mort.
KAVARUGANDA Joseph a été assassiné le 7 avril 1994 très tôt le
matin par la garde présidentielle conduite par l'officier
d'ordonnance du Président.
Il est un fait aujourd’hui: quand on parle du drame rwandais, on
pense au génocide des tutsis uniquement et on parle peu du
génocide politique.
Bien que tout hutu n’est pas génocidaire, nous affirmons que nos
maris et beaucoup d’autres hommes et femmes politiques de même
conviction politique et comportement ont été sauvagement
massacrés par des hutus sanguinaires et extrémistes.
Le sang de nos maris ne crie pas vengeance.
Même si nous déplorons le retard que le Tribunal International
met pour juger les auteurs du drame rwandais, même si nous
croyons que les coupables doivent être punis et que la justice
est une condition sine qua non de paix véritable, nous croyons
fermement que tout désir ou comportement de vengeance la
compromet gravement.
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La violence n’a pas d’issue, elle n’a pas de fin, elle ne résoud
rien. Elle ne construit pas une nation, ni ne console les
victimes.
A l'instar de nos maris, nous condamnons le recours à la guerre
pour résoudre le problème rwandais.
Aussi dénonçons-nous tout message meurtrier, tout désir ou toute
tentative de remettre le peuple rwandais en deuil.
Nous interpelons dès lors tous les hommes de bonne volonté pour
aider les Rwandais à étre généreux, à se réconcilier avec eux-
mênes et avec les autres, afin que cela ne se reproduise plus au
Rwanda.
Nous lançons un appel pressant à tous les Rwandais, où qu'ils se
trouvent à travers le monde, à rechercher la paix par la voix du
dialogue, de la tolérance et de la non-violence.
C'est le message que nous tenons de nos maris et des autres
martyrs de la paix, de la liberté et de la démocratie au Rwanda.
Le sang de nos maris ne crie pas vengeance, mais laisse un écho
de justice et de liberté à travers les mille collines du Rwanda. .
La voix de GAFARANGA Théoneste continue à appeler à la
fraternité, au dialogue, à la transparence.
La voix de NGULINZIRA Boniface appelle à la générosité, à
l'écoute de l’autre, à la vérité.
La voix de KAVARUGANDA Joseph appelle à la justice et au respect
de la loi.
Hommes de bonne volonté, rendez hommage aux héros et aux martyrs
de la paix , de la liberté, de la justice et de la tolérance au
Rwanda !
Fait à Bruxelles le 2 juillet 1505
Mme KAVARUGANDA Annonciata née Mukarubibi Annonciata
Mme GAFARANZA Astérie née Nyirabenda Astérie
Mme NZINGULIRA Florida née Mukeshimana Florida
